清明节，初始不为民俗节，它是华夏民族制定的一个古老的阴阳节气日，号为农时农事与黄历结合，与自然结合，与三侯贯通而研定的二十四气物侯歌中的一个节而已。它只是一个二十四节气的一个节日，并非民间风俗节日。如端午，中秋，重阳，十来一等。而腊月二十三和过年为年节或是过年节。它也不含二十四节气之内。如二十三，年三十，大年初一和正月十五元宵节等，虽为大节，但均不占二十四节气之内。

而清明节，古人就是一个节气节。只是这个节日來自春暖花开之时，万物油绿，山青水秀，又是人闲时，自然适宜人类踏青春游，后人又演变为踏青出游观花节。

但是，此节初期是纯正的节气节，通过后人的附化，加进了其它元素，如清明，踏青，祭祀，封禅，蹬泰山，拜谒天地神等之规矩。

而祭祀之因起自晋国公子重耳而始，之前是不成文的。自后，人们把清明的前一天定为寒食节，以示对介子推先人的哀思和怀念。寒食日不可娱乐，跳舞和歌唱，不能大摆酒席痛饮，要求吃素，不能吃面，可吃饺子。人们可上山，上坟，上墓地上香，摆供，烧纸，祈愿，跪拜，叩头等。

此节号为阴节，而早清明者，即提前几天添坟，扫墓和提前一天上坟烧纸跪拜哀思是也。

而后人把寒食阴节和清明节气放到了一块，所以，也就为清明节增添了不少的内容和彩色。总之，它还为二十四节气之节，不为民俗故事节，而这个节的总含义为扫墓祭祀之阴节，所以说，此节日人们是不必互相祝福的，它不为人间感情兴奋快乐节，是以不可祝福的。

个人认为，高巍秘书长的论证是不够合乎阴阳自然之体的。