在中国大陆，可能是鲁迅的名头更响亮些；而在中国大陆之外（含台、港、澳地区），无疑是胡适的影响更加广泛、深远得多！

纯文学创作及文学史研究方面，可能鲁迅要更精、专些；综合文化研究及国学底蕴等大文化综合领域内，胡适的功底及其影响要超过鲁迅一筹！

鲁迅文学作品的社会影响及其文化价值，更多的体现在对社会制度及政治体制的批判层面，作用及影响在某一特定历史时期内会非常巨大，但其却具有较强的局限性与时效性，随着社会的不断发展进步，作用及影响有可能日渐减弱！上世纪五、六十年代，鲁迅先生的作品几乎遍布中国大陆的各层级学习教材之中，所占伧额之大，令人震惊！可自那时之后，他的一些代表作品先后不断地从国内小学、中学、大学等语文教材中退出，便是其作品影响力日渐减弱的一大明证！时至今日，鲁迅的许多作品都已经成了“课外必读”的名著，下一步将会渐次弱化到什么程度，其实亦不难想象！

而胡适的文化成就却是更倾向于思想性、学术性的，一般不会受社会体制等之类的变迁影响太大，反而会越来越受到后人对其文化、思想……等方面的高度重视！记得我从学校毕业之前，几乎是没有人敢提、敢讨论或者是愿意去讨论胡适先生的，因为他是反动文人、是人民的敌人，是国民党反动派反动文化的旗手！那时候连胡适的名字都没人愿意提，当然是大陆境内也基本见不到他的作品了！毕业后的十多年间，便先后在一些书店内见到了《胡适文存》、《胡适学术学术文集》、《胡适论学近著》等一些他的著作，出于对这个“反动文人”的好奇，先后买了他的几本著作并试读之，好象有《庐山游记》、《文学改良刍议》、《胡适自传》等，感觉受益非浅，不仅没有过去传说的那样反动罪恶，反而可称之为中国近代文化的一股清流，清静自然，博大精深，就个人的感觉而言，要远比鲁迅的作品中庸平和，更具有文人的雅、静之气！胡适的作品非常多而又门类广博，且多数作品被后人广为流传，在大陆之外的华人区影响至为深远，几乎达到了不摆套《胡适全集》就不能称书房的地步。记得本人浏览过的胡适作品还有《禅学指归》、《中国哲学史大纲》、《自由人生》、《看破不说破》等等之类的十几种，也算是多少了解一点儿胡适先生吧！

个人之见：鲁迅先生的作品更适合于战斗，比如以文学掐架骂战口诛笔伐的舌战或笔战等；而胡适先生的作品才更适合于教化及育人、立言、树德！若干年后，在中国现代文化领域内，胡适的整体影响力极有可能逐步赶上并超越鲁迅，终将受到包括中国大陆在内的世界全体华人的高度肯定及认可。