出自《五灯会元》。五灯会元世尊章曰：“黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。”同严阳尊者章曰：“初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰：放下著。师曰：既是一物不将来，放下个甚么？州曰：放不下担取去。师于言下大悟。”

人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。——“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。

扩展资料：“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。

《五灯会元》与“五灯”相比，篇幅减少一半以上，虽无拈古、颂古等内容，但对宋末之前著名的禅师“机缘”语录，均加综缀，删削不多。禅家之瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒行喝，竖拂拈槌；或持叉张弓，辊球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一问一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等机用，莫不备载。所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。