人类的发展史可以从很多个层面来看。可以分为文化发展史，生产力和生产关系发展史，信仰发展史

第一、是人类的文化艺术发展史。

包括了文字，语言，以及所有的艺术门类的萌芽、发展、成熟、融合、转型、突变或消亡的过程。就比如汉字，从传说的仓颉造字，到甲骨文、大篆、小篆、隶书、章草、楷书、行书、草书，再从繁体到简体，从李斯到王羲之，到颜真卿，柳公权，到苏东坡。文字的线条、结构、书写材料，书写工具的变化，再加上表达方式、传递方式、跨界方式的变化。

书法如此，绘画如此，音乐如此，雕塑如此，建筑如此，服饰如此，哪怕是现代的互联网艺术，后现代艺术，这些东西的总体吗，就是人类文明的发展的一种过程和体现，也是人类发展史的重要部分，也是人类内在联通外在最为重要的一种方式。

第二、是生产力和生产关系发展史。

包含了所有生产工具，科学技术的发明，运用，改进，替换，淘汰的反复的过程。这个过程也是人与自然，人与人，人与社会的之间的关系变化的过程，所有马克思主义认为，生产力决定生产关系，生产关系推进或阻碍生产力。换言之，生产关系，其实也就是社会治理制度的变化发展的历史。从母系到父系，从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，资本主义社会，社会主义社会，甚至是共产主义社会。整个人类的发展史，其实就包含在这生产力和生产关系的绞合互推的过程中。正是因为这个过程，人类社会和人类文明才不断发展。

第三、对于信仰我认为包含了很多，有自然信仰，神灵信仰，偶像信仰，制度信仰，英雄信仰等等不同的信仰。

其实整个人类的发展史从内在来说，就是一部精神信仰发展史，从恐惧自然，信仰风雨雷电，到信仰部落英雄，到天上诸神，到花草树木，到山川河流，到耶稣基督、默罕默德、释迦摩尼、老子、孔子、湿婆猴神，再到信仰帝王将相、伟人英雄、资本主义、社会主义、共产主义、无政府主义、女权主义、种族主义、恐怖主义等等，人类文明在信仰的萌芽、产生、变异、抛弃、更新、融合等等的过程中，经历漫长的岁月，构成人类发展的一部信仰史，也是一部人类的心灵史。

总结：其实以上这三个部分无论是文化艺术，还是生产力生产关系，还是精神信仰，我认为都是密不可分，相互影响，甚至部分情况下互为因果的。它们的总体，也构成了人类发展的总体。

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